jueves, 21 de septiembre de 2017


LA CALLE SAN PEDRO MARTIR.

CUNA DE POETAS Y ARTISTAS.

          La calle de San Pedro Mártir, situada entre las de Bailen y Gravina, lleva este nombre desde el siglo XVI por el hospital que hubo en ella bajo la advocación de este santo.

          Es estrecha y desigual, en forma de codo y en sus fachadas se encuentran nada menos que cuatro placas, que nos recuerdan que esta calle fue cuna de poetas y artistas, aquí nacieron los escritores y poetas Alejandro Sawa, Rafael de León y Manuel Machado, así como el pintor Gonzalo Bilbao.


 

A DON MANUEL MACHADO EXIMIO POETA.

          En la fachada de la casa número 2, que hace esquina con la calle Bailen, se encuentra esta cerámica a la memoria del poeta y dramaturgo gloria de las letras españolas, Manuel Machado Ruiz (Sevilla 1874-Madrid 1947).

          Hermano mayor del gran poeta Antonio Machado Ruiz, además de sus obras personales, ambos en colaboración escribieron varias obras teatrales, como la Lola se va a los Puertos o la Duquesa de Benamejí entre otras, la Guerra Civil los separó situándolos en bandos distintos, Antonio republicano murió en el exilio.

          Seguimos calle adelante y en el número 16 avistamos la placa dedicada al nacimiento del poeta lirico de la canción andaluza Rafael de León Arias de Saavedra (Sevilla 1908-Madrid 1982).           Pertenecía a la nobleza y tenía los títulos de Marques del Valle de la Reina y del Moscoso, y Conde de Gomara. Integrado en el mundo teatral y musical formaría parte del trio “Quintero, León y Quiroga” autores  de letra y música de tantísimas canciones andaluzas-españolas.



AZULEJO DEDICADO AL POETA RAFAEL DE LEÓN.

                    Quien no recuerda las bellas letras que compuso para canciones como “Ojos verdes”, ”la Lirio” , “Me embrujaste” o “No me quieras tanto” entre otras muchas.



          Al final de la calle, en la casa de esquina con Gravina, hay dos cerámicas, una de ella dedicada a Alejandro Sawa Martínez (Sevilla 1862-Madrid 1909) escritor, poeta, periodista y gran bohemio.



AZULEJO AL ESCRITOR ALEJANDRO SAWA.

          Como se lee en la placa, su amigo Manuel Machado le tiende la mano desde el inicio de esta misma calle, dedicándole un sentido epitafio “Jamás hombre más nacido para el placer, fue al dolor más derecho”. Recordemos que este hombre furibundo anticlerical, murió en la pobreza loco y ciego.

         

          La otra placa en la misma fachada es al pintor Gonzalo Bilbao (Sevilla 1860-Madrid 1938).



CERAMICA AL PINTOR GONZALO BILBAO..

          Cerámica a la memoria de Gonzalo Bilbao Martínez, pintor que supo captar en su obra la tradición sevillana y el colorido de nuestra ciudad. En el azulejo se recoge “Las Cigarreras” una de sus obras más famosas, en el óleo el genial artista plasma magistralmente el ambiente de trabajo en la Fábrica de Tabacos[i].



          Continúo el paseo por la calle Bailen. 














[i]  SOBRE ESTE CUADRO VEASE EN ESTE BLOG “LAS CIGARRERAS DE GONZALO BILBAO PUBLICADO EL 20 DE ENERO DE 2016.

lunes, 11 de septiembre de 2017


LA CALLE GRAVINA.

         

          Cercana a la Puerta Real y haciendo esquina con Alfonso XII, se encuentra la calle Gravina, estrecha y larga, tranquila y agradable de pasear, a la que voy a dedicar el día de hoy.



          El nombre lo lleva desde 1869 a la memoria del ilustre marino Don Federico Gravina y Napoli (1756-1806) que murió de las heridas sufridas en la batalla de Trafalgar[i].      

          Con anterioridad esta calle se llamo Cantarranas, porque se había labrado mucho después de la Reconquista, arrimada a la muralla de Poniente en un sitio o lugar en la que había muchas ranas.[ii] La muralla que pasaba por esta calle unía las Puertas de Goles y de Triana.

          Entramos en ella y a los pocos pasos, en el número nueve, un azulejo nos dice que en aquella casa vivió la poetisa española- cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda (Puerto Príncipe Cuba 1814-Madrid 1873).



           “Tula” como era llamada cariñosa y familiarmente, sintió un gran cariño por Sevilla, a la que dedicó sentidas palabras como  estas que se recogen en la lapida:

“¡Tantas cosas hay que admirar en Sevilla!..

una ciudad histórica, grande, clásica, rica de

monumentos y recuerdos, que parece mejor

y más bella cuando más se la mira y examina”.

          Como ella quiso y dejo escrito en su testamento, se encuentra enterrada junto con su marido Don Domingo Verdugo, en la tumba familiar del Cementerio sevillano de San Fernando.[iii]

         

          Seguimos calle adelante y en el 31 encontramos otro vistoso azulejo, este dedicado al ilustre historiador y arqueólogo  Don José Gestoso y Pérez (Sevilla 1852-1917). Entre otras obras es autor de Sevilla Monumental y Artística.



CASA EN LA QUE VIVIÓ Y MURIÓ DON JOSE GESTOSO.



          Desde aquí la calle hace una ligera curva, para finalizar en la calle Reyes Católicos, en el mismo lugar donde estuvo la Puerta de Triana.

         





           



[i]  ESTA BATALLA TUVO LUGAR EL 21 DE OCTUBRE DE 1805 FUE UNA DESASTROZA DERROTA DE LAS NAVES FRANCO-ESPAÑOLAS FRENTE A LA ESCUADRA INGLESA.

[ii]  NOTICIA HISTORICA DEL ORIGEN DEL NOMBRE DE LAS CALLES DE SEVILLA. FELIX GONZALEZ DE LEON.

[iii]  VEASE EN ESTE BLOG DERTRUDIS GOMEZ DE AVELLANEDA PUBLICADO EL 21 DE NOVIEMBRE 2015.

viernes, 1 de septiembre de 2017

HERNANDO COLON Y SU CASA EN LA PUERTA DE GOLES.


HERNANDO COLON Y SU CASA

 EN LA PUERTA DE GOLES.



Llevo unos días por la Puerta Real y San Laureano,  deambulando por el que fuera Arrabal de los Humeros, y no me resisto a dedicarle una página de este blog a Hernando Colon que edificó, en el mismo lugar que años más tarde ocuparía el Convento de San Laureano, su suntuosa casa-palacio.

          Hernando Colon, hijo natural de Cristóbal Colon, nació en la ciudad de Córdoba en 1488 y murió en Sevilla en 1539,  estando enterrado en el trascoro de la Catedral de Sevilla.

          Como hombre ilustrado (su educación humanística la recibió en la corte de los Reyes Católicos) hijo del renacimiento, pleno de curiosidad intelectual, quería llegar a todas las ramas del saber, fue cosmógrafo, cartógrafo, bibliófilo, biógrafo, escritor, botánico, coleccionista, jurista, embajador diplomático, etc.

          Navegó dos veces al Nuevo Mundo, uno de ellos con tan solo catorce años acompañando a su padre en el Cuarto Viaje, así mismo en su sed de conocimientos, viajó por diversos países de Europa.

           Su vida y fortuna la dedicó a reunir la mayor biblioteca privada de Europa. En ella, decía, deberían estar presentes todos los libros publicados en el mundo cristiano, incluso algunos fuera de él.

Esta biblioteca, autentico tesoro, por cuyo legado será por siempre recordado, llegó a tener más de 15.000 ejemplares, desgraciadamente hasta nosotros tan solo han llegado una reducida pero importante parte, que se conserva en la Biblioteca Colombina en la Catedral de Sevilla.

Pero vayamos a su casa-palacio, que es de lo que se trata.

          La historia comienza en 1526, cuando el Ayuntamiento le concede en las afueras de la Puerta de Goles, los terrenos de un muladar-estercolero a cambio de levantar una casa.

          Y vaya si la construye, para edificarla siguiendo los modelos renacentistas italianos, contrata a los mejores escultores genoveses de la época, sabemos que era un bello y monumental edificio de dos plantas, con columnas, portada en arco triunfal y mármoles d Carrara.

         

La casa, cuya mayor parte estaba ocupada por su esplendida biblioteca, se convierte en lugar de estudios y actividades científicas, instala en ella una academia de Matemáticas, asignatura básica para la Navegación.

Anexo  al edificio levanta huertos y jardines, en los que cultiva más de 5.000 árboles y plantas exóticas, en su mayoría traídas del Nuevo Mundo, entre ellos el zapote ó ombú[i], consiguiendo con tantas especies botánicas, convertir lo que era un basurero en un hermoso vergel.

          Al pasear por Sevilla, son varios los palacios del siglo XVI que puedes visitar, como la Casa de Pilatos, el palacio de las Dueñas o el de la Condesa de Lebrija entre otros.

¿Pero qué pasó con este palacio, que desapareció sin dejar rastro?

El equipo que realizara los estudios arqueológicos en el patio de San Laureano, también se hizo la siguiente pregunta:

 ¿Qué fue lo que provocó que una casa con muros de más de un metro de espesor y cimientos que superaban los dos metros de profundidad fuese destruida casi en su totalidad?

Los datos recabados por los arqueólogos, apuntan a un corrimiento de tierras como causa principal, ya que solo un desmoronamiento masivo de las basuras poco compactadas del muladar, puede hacer desaparecer hasta los cimientos de una edificación de esta envergadura.[ii]

En conclusión, (recordemos que la casa estaba situada en la cima del estercolero), los inestables cimientos y las inundaciones del cercano río, sobre todo la desastrosa riada de 1603 que derribó el muro de contención que rodeaba la casa, provocaron un corrimiento de tierras causa de su hundimiento y desaparición.



           







[i]      EN EL MONASTERIO DE LA CARTUJA HAY PLANTADO UN OMBÚ QUE SEGÚN LA TRADICIÓN PLANTARA HERNANDO COLON. VÉASE EN ESTE BLOG CRISTOBAL COLON Y LA CARTUJA DE SEVILLA PUBLICADO EL 3 DE MAYO 2017.

[ii]       VÉASE EL PALACIO DE HERNANDO COLON: ARQUEOLOGIA DE LA ARQUITECTURA EN EL PATIO DE SAN LAUREANO (SEVILLA).
            EL INTERESADO SOBRE LA CASA DE COLON, QUE QUIERA CONOCER DATOS SOBRE LOS CIMIENTOS, LAS TRAZAS DEL EDIFICIO O SU HISTORIA. NO DEJE DE LEER ESTE MAGNIFICO ARTICULO ESCRITO POR LOS ARQUEOLOGOS QUE HICIERON LOS TRABAJOS EN EL PATIO Y PUBLICADO EN LA REVISTA ROMULA 3.2004. EN INTERNET BUSCAR EL PALACIO DE HERNANDO COLON PDF.

sábado, 12 de agosto de 2017

SAN LAUREANO.


SAN LAUREANO.

EL ARRABAL LOS HUMEROS.



En la parte más alta de San Laureano, separado de la calle por un muro, se encuentra el antiguo edificio del desaparecido Convento-Colegio de San Laureano que da nombre a este lugar.

Desde muchos siglos atrás, esta zona del Arrabal de los Humeros,  situada a extramuros de la Puerta de Goles, estaba llena de huertas y estercoleros, sobre uno de ellos construye su casa-palacio Hernando Colon hijo del Descubridor.

 A principios del XVII ya fallecido Hernando, (recordemos que muere en 1539) lo adquieren los monjes de la Merced para levantar su Convento-Colegio.

          Después de más de doscientos años de vida religiosa, llegan las vicisitudes, en 1810 los franceses invasores lo ocupan, expolian, expulsan a los monjes, y destinan el edificio a cuartel.

          Marchados los franceses, con la Desamortización pasa a manos privadas, y medio destruido, se destina a varios usos, como cine de verano, talleres, almacenes, casa de vecinos, etc.



EL HERMOSO PATIO DE SAN LAUREANO.

          En la actualidad después de varios proyectos para su reutilización no cumplidos, en el hoy rehabilitado y conocido como “Patio de San Laureano”, se han construidos para su venta pisos y apartamentos.

Salgo del hermoso patio y muy cerca, en la calle Torneo esquina con la de Liñán y San Laureano, se encuentra la capilla de los Humeros, donde recibe culto  la Virgen del Rosario patrona del Arrabal, cuya Hermandad de Gloria celebra sus cultos en Octubre, con misa, rosario público y procesión.



CAPILLA DE LOS HUMEROS.



Estos lugares por donde estoy paseando, formaban parte del Arrabal de los Humeros, barrio de pescadores y ahumadores de pescado, de donde proviene el nombre del arrabal.

 Sus límites estaban comprendidos entre el exterior de la muralla y el río, y se extendía entre las calles San Laureano y Baños. De este desaparecido Arrabal, nos queda la capilla mencionada anteriormente y una serie de callejas ocultas y estrechas, con nombres (casi todos) de sabor marinero, como Dársena, Bajeles o Barca, otros son Locomotora, Liñán, y Plaza de Blasco de Garay.

Entre estos nombres hay que destacar el de Liñan, dedicado a la memoria de Miguel de Liñan, Mayordomo de la Hermandad de la Virgen del Rosario, que a mediados del XVIII consiguiera del Ayuntamiento los terrenos para edificar la capilla.



Y aquí entre estas callejuelas de este antiguo arrabal, termino el paseo de hoy.


















miércoles, 2 de agosto de 2017

LA PIEDRA LLOROSA.


LA PIEDRA LLOROSA.

En la Puerta Real, arriba, al final de la cuesta de San Laureano, se encuentra la conocida popularmente como la PIEDRA LLOROSA.

 El siguiente texto insertado en la pared, nos cuenta su leyenda:

SEGÚN LA TRADICIÓN POPULAR, SOBRE ESTE SILLAR LLAMADO DESDE ENTONCES LA PIEDRA LLOROSA, SE SENTÓ A LLORAR AMARGAMENTE EL 11 DE JULIO DE 1857, EL ENTONCES ALCALDE DE LA CIUDAD, AL CONTEMPLAR TRAS TRATAR DE IMPEDIRLO SIN ÉXITO, EL FUSILAMIENTO DE 82 JOVENES DE SEVILLA EN LA VECINA PLAZA DE ARMAS DEL CAMPO DE MARTE”.

EL AYUNTAMIENTO DEDICA ESTE RECUERDO EN MEMORIA DE LA ACTITUD EJEMPLAR DE AQUEL ALCALDE Y COMO RECORDATORIO FUTURO CONTRA LA PENA DE MUERTE.





              
 Observar que no se menciona el nombre del Alcalde, pero la tradición cree que se refiere a Don Juan José García de Vinuesa.

          Aquí hay un error, García de Vinuesa fue Alcalde de Sevilla desde  1859 a 1865, por tanto en Julio de 1857, aunque formaba parte de la Corporación Municipal, no era alcalde, en cambio si fue uno de los dos Comisionados[i] nombrados por el Ayuntamiento, para presentar a la reina la solicitud de indulto, que no fue concedido.

          Por tanto Vinuesa, en el supuesto (poco probable salvo como leyenda) que se sentara en la piedra a llorar, y exclamando ¡Pobre ciudad! ¡Pobre ciudad! no lo hizo como alcalde, sino como el fracasado Comisionado, que no pudo  salvarles la vida.  

          Esta bonita tradición tiene su base en unos hechos reales y dolorosos sucedidos en el verano de 1857.

          Veamos: Reinaba Isabel II y de Presidente del Gobierno conservador el General Narváez, los actos graves de desorden o intentos revolucionarios, se reprimen con gran dureza.

           Un grupo de paisanos que salió de Sevilla y se engrosó con otros sublevados de los pueblos, tomó las poblaciones de Utrera y el Arahal, atacando el cuartel de la Guardia Civil, e intentando proclamar la República.      

          Deshechos por las tropas gubernamentales que los persiguen, la mayoría de ellos caen prisioneros, son juzgados por un Consejo de Guerra y condenados a ser fusilados.

          El horror de lo padecido en estos días,  nos lo cuenta de primera mano en un estremecedor relato, el corresponsal del periódico de Madrid “La Discusión”[ii]:

          Sevilla 12 de Julio de 1857. Ayer fue un día de luto para esta consternada población. A las dos de la tarde no se veía ninguna casa con puerta abierta. Talleres, tiendas, establecimientos, todo cerrado. Retratábase en las fisonomías el angustioso estado de los corazones, grupos silenciosos bajando preocupados por las calles ante las terribles escenas que se preparaban. Y más que terribles, en verdad, muchos hijos de Sevilla iban a ser pasados por las armas. Hablábase desde muy temprano de próximas sentencias de muerte, más nadie se figuraba que llegasen a ser en tan crecido número, nadie se imaginaba el fusilamiento general de todos los sublevados.

          Las peticiones de indulto y de conmutación de las penas, fueron inútiles, solo un muchacho de catorce años fue perdonado por sus  pocos años.

          Se tomaron inútiles medidas de seguridad, y digo inútiles porque Sevilla, la bella Sevilla estaba aterrorizada, no parecía sino un vasto cementerio.

          La ejecución se adelanto media hora, la muerte de los sublevados fue horrorosa, pues a la primera descarga ninguno murió, todos iban muy serenos, una bala perdida mató a un muchacho y a un hombre e hiriendo a otro. Se asegura que en esta semana serán pasados por las armas, aquí y en los pueblos, unos cien sublevados.

          Sevilla 11 Julio 1857. El Consejo de Guerra no ha parado de funcionar, anteayer fue pasado por las armas uno de los reos, hoy han sido fusilados en la Plaza de Armas veinticuatro condenados, me aseguran que en Utrera lo han sido catorce y once en Arahal.    El corresponsal concluye con las siguientes palabras:

          ¡Cuanta sangre!...Estoy tan afectado que el pulso me tiembla y la pluma se me cae de las manos. No puede usted formarse una idea de lo horroroso que ha sido el día. Por Dios, que no vuelvan a repetirse escenas de esa naturaleza en una capital afligida hace tres años de t odo género de calamidades.

          Muchas leyendas interesantes, como esta de la Piedra Llorosa tiene Sevilla, tradiciones que todo sevillano debería conocer, aquí en este blog la he contado con algunos datos de la verdadera historia recogidos de la prensa de la época.

          Mañana seguiré paseando por San Laureano.

         



[i] VÉASE HISTORIA DEL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE LA CIUDAD DE SEVILLA TOMO IV DE DON JOAQUIN GUICHOT Y PARODY.

[ii]  VÉASE EN INTERNET EL DIARIO POLITICO DE MADRID LA DISCUSIÓN DEL 17 DE JULIO DE 1857.

sábado, 22 de julio de 2017

LA PUERTA REAL.


LA PUERTA REAL.

       Me encuentro al final de la calle Alfonso XII, en la plazoleta formada en la confluencia de esta calle con las de Gravina, Goles, Antonio Salado y San Laureano, y que lleva el nombre de Puerta Real. Precisamente la puerta que da nombre a este espacio estuvo situada entre las calles, Goles y San Laureano, en la misma esquina del trozo de muralla que se ve en la foto.



LIENZO DE MURALLA QUE ESTUVO ANEXO A LA DESAPARECIDA PUERTA REAL.





AZULEJO DE LA PUERTA REAL A FINALES DEL SIGLO XVI.

          Este azulejo colocado sobre el trozo de muro superviviente, nos muestra la belleza de esta Puerta después de la restauración  de mediados del siglo XVI, y  nos da unos datos históricos muy interesantes: -

          - Que su nombre antiguo fue el de Goles.

          - Que el nombre de Puerta Real comenzó a partir de 1570.

          - Y que fue derribada en 1864.

          El origen de llamarse Goles es incierto, autores creen que era porque el camino que partía de esta puerta pasaba cerca de un poblado, o caserío llamado Goles[i].

          Otros afirman que Goles es una corrupción del nombre Hércules, personaje mitológico fundador de Sevilla a quien estaría dedicada la puerta.

          Lo cierto, es que sea cual sea su origen, el nombre de Goles es muy antiguo, ya en el siglo XIII a raíz de la Reconquista de la ciudad, la Puerta y su entorno eran conocidos como barrio de Goles.

          Tradicionalmente la Puerta de la Macarena era la que habitualmente usaban los Reyes para entrar en Sevilla, en ella juraban acatar sus fueros. y por la calle Real continuaban hasta la Catedral y los Reales Alcázares. Esto cambiara en 1570.

          Sevilla en el siglo XVI es una ciudad rica y poderosa, a la que durante quince días de Mayo de 1570 visitara el rey Felipe II.          El recibimiento al monarca tenía que ser acorde con tanta grandeza, para tal acontecimiento la ciudad será profusamente engalanada con arcos triunfales, colgaduras, esculturas, etc, durante su estancia se celebraran diversos festejos, como cañas, toros, fuegos y otros regocijos.

          El rey llegará por el rio, donde pasara revista a la flota, la entrada en la ciudad bajo mazas, lo hará el día diez por la Puerta de Goles, que desde ese momento se llamará Puerta Real.

          La comitiva desfilará por la calle Armas, más ancha y recta que las callejuelas de la Macarena, y con capacidad para mayor cantidad de súbditos, a la Catedral  llegará tras cruzar la Plaza del Duque, calle de la Sierpe, Plaza de San Francisco, y calle de Génova.

          De esta Puerta Real derribada en 1864 y que podemos conocer por la foto del azulejo, nos despedimos con las elogiosas palabras, que según su cronista, dedicó Felipe II a Sevilla:

          ”El rey gozó de ver la ciudad grande, hermosa, rica, noble, leal, aficionada a su príncipe, compuesta de lo mejor que otras tienen, grandes Señores, ilustres Caballeros, Letrados, Mercaderes, excelencia de artífices, de ingenio, templanza de ayre, serenidad de cielo, fertilidad del suelo en todo lo que la naturaleza puede desear, el apetito procurar, el regalo inventar, la gula demandar la salud y apetecer la enfermedad. Sirvió al Rey para su viaje y casamiento con seiscientos mil ducados por vía de empréstito, y juzgóla y estimóla leal, noble y poderosa”.[ii]

         

          Mañana seguiré por los alrededores de la Puerta Real, concretamente por San Laureano y la Piedra Llorosa.









         



         



[i]   DON SANTIAGO MONTOTO EN SU LIBRO LAS CALLES DE SEVILLA NOS DICE: QUE EL NOMBRE          PROVIENE DE UN POBLADO QUE EXISTIÓ FRENTE A ESTA PUERTA Y LE DIO EL TITULO.
        QUE LA CALLE GOLES  ES LLAMADA ASI POR SU PROXIMIDAD A LA PUERTA.
        Y QUE ESTA CALLE Y SUS ALEDAÑOS SE LLAMARON A RAIZ DE LA RECONQUISTA BARRIO DE GOLES.

[ii]     ORTIZ DE ZÚÑIGA ANALES DE SEVILLA TOMO 4 AÑO 1570.

miércoles, 12 de julio de 2017

LA CALLE ALFONSO XII.


LA CALLE ALFONSO XII.

ANTIGUA CALLE ARMAS.

       Esquina con la plaza del Duque de la Victoria, se encuentra la calle Alfonso XII, titulada desde 1883 a la memoria de este rey.           Desde tiempos medievales era conocida como la calle de las Armas. Nombre del que hay diversas versiones, quizás la que  más se ajuste a la realidad, es que en ella vivieron los armeros o fabricantes de armas.

           Pero iniciemos el paseo por esta larga calle, una de las principales de Sevilla, que nos llevará hasta la Puerta Real, pasando por la Plaza del Museo.



IGLESIA DE SAN ANTONIO ABAD.



A poco de entrar, en la acera izquierda, se encuentra la Iglesia de San Antonio Abad, sede de la Hermandad del Silencio que procesiona en la Madrugada del  Viernes Santo.  

Pasamos la portada y accedemos a un bello compás donde se veneran santos de gran devoción popular, como San Cayetano, Santa Rita o San Judas Tadeo.

En el interior del templo, de dos naves, los retablos mayores están presididos por las imágenes de los titulares de la Hermandad del Silencio, Jesús Nazareno y la Virgen de la Concepción.

Sigo la marcha y algo más arriba, en la acera derecha, se halla la iglesia del antiguo convento de San Gregorio, la Real Capilla del Santo Sepulcro y San Gregorio Magno, donde reside la Hermandad del Santo Entierro.



ALTAR MAYOR CRISTO YACENTE.

En los retablos y altares se encuentran diversos santos con especial devoción por los sevillanos como: San Serapio mártir abogado de la salud, San Pancracio al que se le pide trabajo; ó San Pedro Pascual abogado de los estudiantes, y Vírgenes como Fátima, la Merced o Villaviciosa.

A continuación de esta iglesia, en un edificio de estilo neoclásico con un jardín de palmeras y naranjos, se encuentra el Centro de Estudios Hispano-Americano, dependiente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.



Continuemos el paseo. Uno de los grandes arquitectos sevillanos de todos los tiempos fue sin lugar a duda Aníbal González Álvarez-Ossorio (Sevilla 1876-1929) recordemos que fue el creador de la monumental Plaza de España, orgullo de Sevilla y admiración de propios y extraños. Paseas por la ciudad y encuentras y admiras bellos edificios salidos de sus manos que forman parte de nuestro patrimonio artístico y cultural.

Precisamente aquí en esta calle Alfonso XII, podemos contemplar tres de sus edificios, el primero en el número 21.



FACHADA CASA NUMERO 21.



Se trata de una hermosa casa de estilo modernista con balcones de cristal y forja construida en 1906.

Los otros dos inmuebles, gemelos y situados en los números 27 y 29 son obras de 1905-06, y muestran la mejor expresión del modernismo.





CASAS 27 Y 29.

En la portentosa fachada podemos admirar, la forma curva de sus balcones, los adornos vegetales, las figuras mitológicas en forma de dragones, etc.





BALCON MODERNISTA.



ADORNO MITOLOGICO EN FORMA DE DRAGON.



Algo más arriba, lindando con la Plaza del Museo, se encuentra la Casa-palacio de los Condes de Casa-Galindo,

Es un edificio neoclásico, de dos plantas, gran portada con columnas que sostienen el balcón principal.

En el amplio zaguán, una bella cancela de forja, da paso a un patio sevillano engalanado con numerosas plantas y macetas, en el centro una fuente con la figura de un dios mitológico.



MANSIÓN DE LOS CONDE DE CASA GALINDO.



A pocos metros de aquí se encuentra la Puerta Real, pero de ella hablaremos otro día.